남녀 교제가 필요하다

  신은 인간을 남녀로 만드셨습니다. 남녀가 같이 있는 곳에서는 아름다움과 조화가 
있고 인간의 완성을 이룰 수 있습니다. 그래서 남자가 여자를 사모하고, 또한 여자가 
남자를 사모하지 않습니까?
  이 세상 그 어디에서도 남녀를 볼 수 있습니다. 군인들이 살고 있는 삭막한 부대에
도 부드러운 얼굴로 이들의 상처를 싸매어 주는 간호원이 있고, 여자들만 사는 수녀원
에도 그 집을 수호해 주고 거친 일을 해 주는 남자들이 있습니다. 즉 남녀는 날 때부
터 죽을 때까지 동등한 권리와 자유를 가지면서, 같이 고통하며 일해야 이 세계가 평
화롭고 건전하게 운행되는 것입니다. '남녀 칠 세 부동석'이라는 엄한 윤리관을 가지
고 살던 옛날 사람들 가운데도 남녀가 서로 연애하며 심지어 상사병까지 걸렸다는 이
야기들이 많습니다. 그러므로 젊은 남녀들의 교제나 연애를 무조건 금지하는 것은 인
간의 순수한 정서와 욕망을 억압하는 것과 같습니다. 문제는 어떻게 하면 올바르게 교
제하교, 사랑하며, 배우자를 선택할 수 있는가 하는 것입니다. 그러므로 행복한 결혼
생활을 하기 위해서는 배우자를 잘 선택하야 하고, 배우자를 선택하기 위해서는 이성
교제나 연애를 잘 하지 않으면 안되겠습니다.
  개성이 강하고 자립성과 책임감이 있는 문명인을 육성해야 할 우리들은 자기의 결혼
과 행복에 스스로 책임질 줄 아는 사람을 기르는 일을 중요시해야 합니다. 자신에게 
맞는 사람, 자기가 사랑할 수 있고, 평생토록 책임지고 행복하게 해 주어야 할 사람을 
택할 수 있도록 돕는 일이 얼마나 중요하겠습니까?
  그러면 이성교제에 대하여 몇가지로 나누어서 생각해 보겠습니다.
    1. 교제의 의의
  이성교제, 즉 데이트는 남녀가 한 쌍이 되어 즐거운 한 때를 보내고, 그 속에서 이
성에의 이해를 깊이 하며 상대방의 장점을 배우고, 자기를 성장시켜 가는 행위하고 할 
수 있습니다. 이것은 남성이나 여성을 감상하는 눈을 기르는 것이고, 졀혼을 전제로 
한 이성을 친구로서 사귀는 것이지, 연애가 아님을 알아야 합니다. 
  젊은 남녀가 서로 사귀는 것은 이성을 이해하는 데 도움이 됩니다. 결혼 전에 전혀 
이성과 교제하지 못했던 사람은 이성의 심리와 욕구와 문제 등을 이해하지 못하기 때
문에 결혼 후에 빨리 적응해서 행복하게 살기가 곤란합니다 전반적으로 여자란 남자의 
심리를 이해하고, 또한 남자(여자)는 어떤 여자(남자)를 요구하고 있는가를 미리 알게 
되면 그만큼 서로의 요구를 빨리 만족시킬 수 있으며, 행복하게 사는 방법을 배우게 
됩니다.
  둘째로, 교제는 인격면의 발전과 변화를 가져오게 할 수 있습니다. 피차 진정으로 
사랑하게 되면 마음의 안정과 평안을 유지하게 되고 따라서 이같은 행복감이 그를 착
하고 관대하고 인내심이 많은 인격으로 변화시킵니다. 또한 상대방을 사랑하게 되면 
사랑하는 사람에게 잘 보이기 위해서 자기의 결함을 고치는 경우도 많습니다. 성실하
지 못한 사람이 성실하게 되고, 공부도 열심히 하게 되고, 더 신사적이거나 또는 숙녀
적인 모습을 보여줍니다. 무신론자가 유신론자도 되고 드디어는 독실한 신자가 되는 
경우고 있습니다. 
  셋째로, 결혼 전부터 진정한 사랑을 체험한 부부는  이 사랑의 불을 계속 타오르게 
할 수 있습니다. 결혼 후에는 결혼 전과 같은 사모하는 마음이나 로맨스를 체험하기가 
쉽지 않기 때문에 이러한 열렬한 사랑의 불꽃이 계속 타오르게 하기가 어려울 것입니
다. 진정으로 내가 사랑하고 존경하는 사람, 매력적인 사람을 내가 선택했다면 그를 
평생토록 사랑하지 않을 수 없고, 행복하지 않을 수 없을 것입니다. 만일에 결혼 후에 
심한 불화와 갈등을 겪는다고 하더라도 결혼 전에 열렬하게 연애해서 결혼한 사람은 
그렇게 쉽게 이혼할 수도 없을뿐더러, 그 관계도 쉽게 회복할 수 있습니다.
  넷째로, 결혼 전의 성적 요구는 승화시켜야 합니다. 위대한 창작품의 이면에도 깊고
도 열렬한 사랑이 들어 있음을 알고 있습니다. 이것은 성적인 욕구를 결혼 후와 같은 
방법으로 만족시키는 것이 아니고, 이성에 대한 동경과 사모와 사랑의 심정을 승화시
켜서 인격 발전과 위대한 창작에 몰두하여 이루어지는 것입니다. 그러나 잘못하여 돌
이킬수 없는 과오를 범해서 비참하게 되는 수도 허다합니다. 
  싶고도 참된 사랑만이 성욕을 조절할 수 있습니다. 사랑은 창조하는 힘을 제공합니
다. 사랑은 무한한 창조적 에너지의 원천입니다. 이 사랑의 샘에서 위대한 작품이 나
왔습니다. 괴테, 피카소, 카살스 같은 사람들은 노경에 이르러서도 사랑하는 여인들에
게 둘러싸여 있었습니다. 이 여인들은 성욕의 대상이 아니고 사랑의 대상이었습니다. 
이같은 위인들 속에 감추어졌던 무궁한 창조적인 에너지를 자극해서 발동케 한 것이 
여인들을 향한 사랑이었고, 또한 여인들의 사랑이었습니다. 이와 같이 참된 사랑은 성
욕을 창조적인 에너지로 전환시킬 수 있습니다. 
    2. 교제의 의의
  모든 일에는 순서가 있듯이 남녀교제도 일정한 과정을 밟아가는 것이 이상적이며 효
과적이라 할 수 있습니다. 처음부터 연애감정을 가지거나 사랑한다는 것은 대단히 위
험한 일입니다. 처음에는 단순한 친구로서 자연스럽게 사귀는 것이 무난합니다. 
  남녀교제에 있어서 아주 개방적이라 할 수 있는 미국인의 그것은 어떠한지 간단하게 
살펴봅시다. 
  첫단계, 젊은이들은 가급적이면 많은 이성과 사귑니다. 여러 사람들과 사귀는 동안
에 자기에게는 어떤 사고방식이나 가치관을 가진 사람을 좋아하게 되는지, 혹은 어떤 
사람에게 호감을 가는지를 알게 됩니다. 이 시기는 사람들과 잘 어울려 사는 것을 배
우고 장차 결혼을 위한 도덕적, 정신적인 기반을 만드는 시기입니다. 
  이 기간 동안에 젊은이들은 이성의 서로 다른 성격의 유형과 행동형태를 이해하고 
평가하며, 적응하는 것을 배우게 됩니다. 이러한 경험은 이성과의 접촉과 회합에서 느
끼기 쉬웠던 정서적인 긴장을 해소시켜 주며, 이성에 대한 낭만적이며, 비현실적인 사
랑을 시정해 줍니다. 
  두번째 단계, 어느 한 사람에게 초점을 두고 다른 사람들과도 계속 만나면서 그들과 
비교해 봄으로써 객관적 판단을 내립니다. 이 시기는 단순한 친구로서 여러 이성들을 
만나는 것이 아니고 자기가 어느 정도 마음에 드는 사람을 선택하고서 또 다른 사람들
과 만나 보는 시기입니다. 상대방이 자기가 사랑할 수 있는 사람인지를 알기 위해서는 
어느 정도의 시일이 지나야 하며, 또한 다른 사람들과도 비교해 본 후라야 자기에게 
맞는 유일한 형을 고를 수 있습니다. 
  세번째, 결정적으로 한 사람을 선택하여 교제하는 단계입니다. 이 같이 한 사람만 
선택해서 꾸준하게 교제하는 시기는 적어도 이십대 이후라야 하겠습니다. 이 시기는 
사물을 개관적으로 생각하고 데이트 상대를 결혼 상대로 판단할 능력이 어느 정도 있
다고 봅니다. 그러나 그는 아직도 부모와 교사의 지도를 받아야 합니다. 이들은 반드
시 부모에게 언제 어디서 누구를 만나며 몇 시쯤 돌아올 것인지를 알려주는 습성을 가
져야 합니다.
  네번째, 개인적인 이해를 위한 기간으로써 상대를 더 깊이 관찰하고 나를 적응시키
며, 공동 관심사를 찾아내며, 서로 사랑을 주고 받기 시작하는 시기입니다. 연애의 시
작이라고 할 수 있습니다. 만약 두 사람이 만날 때마다 다투고 충돌할 것이 많으면 결
혼후에도 그럴 가능성이 많기 때문에 적응하기가 곤란할 것입니다. 만날때마다 더 좋
아지고, 더 많은 장점을 발견하면 이들은 아마 평생토록 사랑하면서 살 수 있을 것입
니다. 
  다섯번째, 마지막으로 서로의 진실한 심중을 고백하는 시기입니다. 진실할 사랑의 
관계를 맺고 결혼문제까지 생각하는 때입니다. 약혼을 전제로 하는 시기이므로 서로가 
신중을 기하여 마지막으로 결혼 상대자로서 시험하는 시기라고 봅니다. 
    3. 교제의 대상
  외국에서는 될 수 있는 대로 많은 사람과 데이트하는 것을 권장하고 있으나 우리 나
라에서는 이성 친구 이상으로 사귈 때는 좀더 생각해 볼 여지가 있습니다. 여러 사람
들을 교제하고 상대를 자주 바꾸는 사람은 주위 사람들로부터 진실성을 의심받게 되며 
경박한 사람으로 인정받기 쉽습니다. 특히 남자를 많이 사귄 여자를 남자들이 싫어하
는 경우가 많습니다. 그러므로 자기가 잘 아는 사람, 존경하고 좋아하는 사람을 택해
서 처음부터 오랫동안 꾸준하게 사귀는 것이 좋다고 봅니다. 
  전혀 모르는 사람을 길에서나 차 속에서 눈이 마주쳐서 좋다고 사귀는 것은 위험합
니다. 한 반 친구, 교회 친구, 이웃에 사는 친구들, 즉 이들의 가정, 성격, 배경, 학
식 등에 대해 잘 아는 사람을 사귀어야 합니다. 자주 만날 수 없는 먼 거리에 있는 사
람이나 편지로서만 사귀는 친구는 상대자의 결함을 알기가 어렵습니다. 바게스(Burges
s)와 캐텔(Gattell)이 526쌍의 부부를 상대로 해서 조사한 바에 의하면 오랜 기간을 
교제한 부부일수록 더 행복한 결혼생활을 한다고 합니다. 오래 사귈수록 그만큼 상대
방을 더 이해하며, 따라서 더 행복한 가정의 토대를 건설하는 것이 되기 때문입니다. 
그러나 시일이 길다고 해서 반드시 상대를 더 잘알게 되는 것은 아닙니다. 
  남녀 청년들은 학교, 가정, 교회, 클럽이나 캠프같은 여러 사람들이 있는 곳에서 자
유롭게 오랫동안 사귀는 것이 건전한 사귐이 될 수 있고, 상대방의 태도와 행동을 세
밀하게 관찰할 수 있습니다. 
    4. 교제할 때의 태도
  '이성을 대하는 태도를 보면 그 사람의 인격을 알 수 있다'라는 말이 있습니다. 그
렇습니다! 참다운 신사는 이성을 대할 때 그 가치를 보여주고, 참다운 숙녀도 그러합
니다. 신사에게는 기사도와 같이 신사도가 있습니다. 비굴하거나 천박하지 않고, 긍지
와 자존심을 가지며, 사려 깊고, 관대하며, 약자나 여자를 도울줄 아는 사람이 바로 
신사가 아니겠습니까?
  신사는 영어로 젠틀맨(gentleman), 즉 온유한 사람이란 뜻을 가지고 있습니다. 우수
하고 위대하고 강한 사람일수록 온유하고 겸손하고 관대하며, 약자나 여자의 편이 되
어 자진해서 이들을 도와줍니다. 이러한 사람은 그의 힘을 약자를 도울 때 사용하고, 
약자를 괴롭히고 억압하는데 사용하지 않습니다. 신사다운 사람일수록 의협심이 강하
고 정의감도 강합니다. 아브라함 링컨같은 분은 여자들 앞에서 싸우지도 안고 큰 소리
를 지르지도 않았다고 합니다. 
  여자에게도 숙녀의 도가 있어야 할 것입니다. 누구에게나 정숙하고 공손하며, 겸손
하고 상냥하며, 그리고 정중한 미덕을 보여주어야 합니다. 거친 말, 천박하고 쌍스럽
고, 건방지고 고집 센 언동은 결코 숙녀답다고 할 수 없습니다. 남자에게도 그렇지만, 
여자에게 있어서 생명같이 귀중한 것은 온유하고 겸손한 마음입니다. 항상 상대방을 
높여 주고, 그 가치를 인정해 주고, 그를 이해하는 태도가 만인에게 사랑을 받는 사람
의 자질입니다. 
  숙녀는 마음 속 깊이까지 아름답고, 신비스럽고, 사랑스러워야 합니다. 저 백합화가 
누구에게나 그윽한 향기를 뿜어 내듯이 숙녀도 어떤 사람에게든지 그 고결한 인품의 
향내를 풍겨 줄 수 있어야 합니다. 
  도트 티하메르는 다음과 같은 말을 했습니다. 
  "이성을 대하였을 때 고결한 신사적인 마음씨, 저속하고 더러운 본능, 선이든 악이
든 내부에 들어 있는 모든 것이 나타난다. 착실한 청소년들은 어떤 이성에 대해서도 
정중하다. 그들의 모든 행동은 영혼을 간직하고 있는 질서와 순결한 마음을 나타내고 
있다. 경박한 말괄량이 여자를 상대해야 할 경우는 조심스럽게, 경솔한 언행으로 맞서
지 않는다. 그들이 여성에 대하여 갖고 있는 견해는 훨씬 고결한 것이다. 그들의 맑고 
아름다운 눈동자에는 티가 없으며 인자한 어머니와 누이들의 모습이 언제나 말끔히 떠
오르고 있다. 여자가 정말 정숙하면, 그들은 그 여성을 존경할 것이다. 그러나 너무나 
친근해지는 것은 삼가야 한다. "
  이성과 함께 있을 때의 태도는 언제나 밝고 명랑하며, 솔직하고 진실하며, 또한 자
연스러워야 합니다. 상대방이 이성이라는 의식 때문에 너무 딱딱해지거나 긴장하거나, 
자신의 속을 보이지 않으려고 새침해 있거나, 묘한 태도를 보이거나, 일부러 늦게 간
다든지 해서 상대방의 주의를 끌려고 하는 행동은 모두 교양과 수양의 부족한 증거입
니다. 
  여성은 복장이나 화장에도 신경을 써야 합니다. 지나치게 화려하거나 이상한 차림이
나, 지나친 화장, 노출과다의 복장은 남자들의 감상용은 될 수 있지만, 진실한 애인은 
될 수 없습니다. 이러한 것은 열등감의 표시임을 알아야 합니다. 
  여성에게는 섬세하고 자상한 마음씨를 보여주는 것도 중요합니다. 가령 피크닉을 같
이 간다고 합시다. 김밥, 과실, 마실 물, 사탕, 소화제, 휴지, 앉을 자리, 찌꺼기를 
넣을 비닐 봉지 등을 준비해 가면 남자들은 뜻밖에 받는 여성의 자상함과 섬세한 마음
씨에 마음이 녹는다고 합니다. 이와 같이 여성다운 점을 보여주면 남자들이 퍽 호감을 
가지게 됩니다. 
  시시한 농담, 저속한 유행가, 비꼬거나 핀잔을 주는 말 등을 삼가해야 합니다. 기지
개를 펴고, 하품이나 트림을 하고 머리를 벅벅 긁고, 가래나 침을 아무 데나 뱉고, 음
식 먹을 때 입을 쩍쩍 벌리고, 입에 밥을 넣어서 말을 하고, 코를 훌쩍거리는 것은 모
두 예의에 어긋난 행동입니다.
  자기주장이나 말을 적게 하고 남의 말을 잘 들어 주는 것도 성숙한 사람의 자세임을 
알아야 합니다. 화제의 선택도 중요합니다. 상대방과 아무런 관계 없는 말을 장황하게 
늘어 놓고 혼자 웃어 버린다든지, 근무처나 가정에 대한 불만을 털어 놓는다든지, 친
구들에 대한 비난을 하는 것은 그만큼 지성인이 되지 못했다는 것을 나타내는 것입니
다. 자기 선전이나 주관이 너무 강한 것도 문제이지만 너무 주관이나 개성이 없는 것
도 문제입니다. "몰라요" "아무 것이나 좋아요' 등의 말도 문제입니다. 시골뜨기가 너
무 수줍어서 할 말을 분명히 못하는 것도 고치려고 노력해야 합니다. 
  가끔 애인끼리 침묵의 순간을 가지는 것은 어떻겠습니다? '저열은 냇물이나 바다와 
같다. 얕은 냇물은 소란하게 지껄여도 깊은 바다는 침묵을 지킨다'라는 말이 있습니
다.
 침묵을 지킬 때는 눈, 표정, 손 움직임까지 입으로 이야기하는 것보다 더 깊은 것을 
이야기하는 줄 알아야 한다고 어떤 분이 말했습니다. 애인들끼리 중대한 발표를 하려
고 할 때 이와 같이 엄숙한 기분에 젖기도 합니다. 그런데 한 편에서 엉뚱한 이야기를 
늘어 놓으면 상대방의 마음이 흐트러지기 쉽습니다. 
    5. 순결과 성욕
  남녀교제는 무엇보다도 순결을 기반으로 해야 합니다. 젊은이들은 본능적인 성의 충
동은 느끼지 않을 수 없으나 이것을 행동화하지 않는 자제심이 필요합니다. 이성 교제
를 자유롭게 많이 하지 않는 우리 나라 청소년들은 이성을 대하면 곧 심각해지고 가슴
이 두근거려지기 쉽습니다. 이성의 육체의 매력에 쏠려서 너무 조급하게 사랑을 고백
한다든지 경솔한 말이나 태도를 취한다면 이에 대한 책임을 어떻게 회피할 수 있겠습
니까?
  첫눈에 반한다는 것은 사랑이 아니고 매혹된 것뿐입니다. 요즈음의 경박한 남녀는 
만난 지 3일 만에 포옹하고 키스하며 사랑을 고백한다고 합니다. 이것은 진실된 사랑
의 표현이라기 보다도 감정의 들뜸이요, 일종의 장난입니다. 상대방을 쾌감의 대상으
로 삼는 것은 그를 애완하는 것이지 사랑하는 것은 아닙니다. 여기에서 육체의 쾌락은 
있을지언정 영적인 환희는 없습니다. 
  연애기간은 끊음없이 냉정하게 자기와 상대방의 행복을 여러 각도에서 검토하고 생
각하는 시기입니다. 이같이 중대한 시기에 상대방에게 자신의 몸을 허락해 버리면, 상
대방에 대하여 필요 이상으로 집착해 버리고 앞으로의 인생을 냉정히 생각할 자유를 
잃게 됩니다. 뿐만 아니라 육체적 접촉으로써 쾌감을 얻는 행위는 성적 감각만 발달시
켜서 자주 교섭하지 않으면 못견디게 되어 인간을 육욕의 노예로 전락시키기 쉽습니
다. 
  참된 사랑은 상대방의 생명 전체를 사랑하는 것입니다. 육체의 일부를 쾌락의 대상
으로 희롱하는 것이 아니고, 상대방을 존경하고, 공경하고, 심지어 숭앙하기 때문에 
상대방의 육체를 침범할 수 없는 것입니다. 이러한 사랑은 그 인간의 영혼의 존귀함, 
거룩함을 보기 때문에 감히 그의 몸을 나의 쾌락의 도구로 삼을 수 없는 것입니다. 인
간 영혼의 깊은 곳에서 나오는 사랑은  자신의 쾌락이나 이기적인 요망이 아닙니다. 
따라서 참된 사랑은 오랜 시일에 걸쳐서 형성된 굳건한 신뢰감과 존경심에서 출발해야 
하며, 신이 만든 인간의 무한한 존엄성을 인정하는 데서 이뤄집니다. 
  성, 그 자체가 결코 나쁜 것은 아닙니다. 그러나 현대는 그것을 악용하는 사람이 많
아졌습니다. 성은 가장 사랑하는 한 사람에게만 주는 것이며, 사랑의 최고 언어입니
다. 만일 그가 평생토록 사랑해야 할 결혼 대상자에게만 주어야 하는 이 귀중한 것을 
여러 사람들에게 준다면 이것은 분명히 헐값이 되어 버리며 사랑해서가 아니라 오직 
인간을 자기 욕망을 채우기 위해서 물건처럼 이용하는 것이 되는 것입니다. 이런 사람
은 한사람도 진정으로 사랑할 수 없는 사람입니다. 
  여자는 때에 따라서 남자에게 돈이나 선물을 받고 그가 자기를 사랑하는 줄 알고 기
뻐합니다. 여자는 또한 자기 용모나 의상에 대하여 남자가 칭찬해 주는 말을 듣고 기
분 좋아하다가는 유혹에 빠지게도 됩니다. 진정으로 여자를 사랑할 때는 용모에 대하
야 그같이 칭찬하지 않습니다.  남자는 그 여자를 진정으로 사랑하고 있을 때 순수하
게 되며 성적인 충동을 느끼는 것을 오히려 부끄럽게 생각하고, 다만 한결같이 그 여
성을 여신처럼 거룩하고 높은 사람으로 숭앙하게 되며, 단지 그 여성 곁에 있는 것만
으로도 황홀하게 되는 신성한 감동을 맛보게 된다고 다니구찌 선생은 말했습니다. 
  그런데 간혹 여자편에서 남자를 자기 사람으로 만들기 위해서 육체를 제공하는 수가 
있습니다. 그러나 남자는 여자가 가지를 사랑하는 마음은 받아들이지 않고 여자의 육
체만을 이용하고는 달아나 버리는 경우가 얼마나 많습니까? 이리하여 여자는 상처 받
은 가슴을 안고 비통해 하며 인간을 저주하며 살아가게 됩니다.
  남녀에게 있어서 육체는 최후의 것, 가장 귀중한 것입니다. 제단 앞에선 순결하고 
깨끗한 신랑 신부의 몸은 상대방에게 줄 수 있는 가장 귀중한 선물이 아니겠습니까?
  우리의 귀중한 육체를 쾌락과 정욕의 도구로 던지지 맙시다! 우리의 몸은 "신의 전
당"입니다! 이것은 항상 순결하고 거룩하게 보존돼야 합니다. 참다운 영적 환희는 육
체적 욕망을 부정하므로써 시작됩니다. 육체의 욕망을 없애야 영혼에서 오는 영원한 
기쁨을 얻을 수 있습니다. 
  다음은 유혹을 이기는 방법을 강구해 본 것입니다. #1 자기의 태도를 솔직하고 분명
하게 그리고 강력하게 나타내 보여야 합니다. 유혹에 넘어가는 것은 자신 속에 그러한 
유혹을 받고 싶어하는 무의식적인 욕망이 있기 때문입니다. 더욱이 외롭고 불행한 환
경 속에서 자신의 존재가치를 근원적으로 회의할 때에는 그런 유혹에 쉽사리 넘어가기
가 쉽습니다.  #2 오랫동안 두 사람만이 같이 있는 방이나 외딴 곳을 피해야 합니다. 
#3 성적인 것에 관계되는 말이나 태도를 피해야 합니다.  #4 될 수 있는 대로 건전하
고 재미있는 게임이나 진실된 담화를 하는 것이 좋습니다. 
  남녀는 서로 가치관이나 인생관, 미래의 꿈, 혹은 종교나 정치나 사회문제에 대해서 
토의하고 토론할 기회를 많이 가지는 것이 좋습니다. 이들은 그들의 모든 문제나 고민
이나 혹은 결함까지도 솔직하게 털어 놓고 이야기할 수 있어야 합니다. 이렇게 해서 
많이 다투고 싸우기도 해야 결혼 후에도 그럴 필요가 없어집니다.
  피차 고취하고 격려하고 자라가기 위해서 같은 책을 읽고, 독후감을 말하며 같이 견
학을 가고, 강연회도 참석하고, 교회 활동같은 것도 같이해야 합니다. 될 수 있는 대
로 많은 문제를 가지고 대화를 나누고 깊이 생각하는 기회를 가짐으로써 서로가 진정
으로 존경할 수 있는가를 알게 됩니다.
  아, 젊음이 얼마나 귀합니까! 이 시기를 놓치지 말고 평생토록 뜨겁게 사랑할 수 있
는 생의 반려자를 찾으십시오!