제14장 모든 여성에게는 자신만의 주인공이 있다 모든 여성에게는 자신만의 잠재적인 영웅이 있다. 그녀는 출생에서부터 시작하여 일생 동안 지속되는 인생 여정 이야기의 주인공이다. 그녀가 자신만의 길을 여행하면서 당연히 고통과 외로움을 느끼고 상처를 입기도 하고 확신에 차있지도 못하며 자신의 한계를 알게 된다. 또한 그녀는 의미를 발견하고 장점을 개발하며 사랑과 은총을 경험하고 지혜를 배우게 된다. 그녀는 자신이 내린 선택, 남을 신뢰하고 사랑할 수 있는 능력,경험으로부터 깨우침을 얻을 수 있는 능력, 관여할 수 있는 능력에 의해서 모양 지워진다. 어려움이 닥쳤을 때 자신이 할 수 있는 일을 생각해서 무엇을 할 것인가를 결정하고 자신의 가치관과 느낌에 걸맞는 행동을 취하게 되면 그녀는 자신의 신화의 주인공인 영웅으로 행동하는 것이다. 인생이 선택할 수 없.. 2020. 5. 23. 제13장 어느 여신이 황금의 사과를 얻는가? 옛날에 올림푸스산에서 그랬던 것처럼 여신들간의 경쟁, 갈등,그리고 동맹은 여성의 마음 속에서 발생한다. 어느 원형을 가장 중시하는지? 어느 원형을 무시하는지? 그리고 얼마만큼 선택을 하는지? 옛날에 그리스 여신들이 파리스가 마음먹기에 따라서 주어지는 황금사과를 얻기 위해 서로 다투었던 것처럼 이들 내부의 원형들은 서로 자신을 드러내려고 경쟁을 한다. 1 . 파리스의 결정 채찍과'불화의 신인 에리스만 빼놓고 모든 올림푸스신들이 테살리의 왕인 페레우스가 아름다운 바다요정 테티스를 아내로 맞이하는 결혼식에 초대되었다. 에리스는 무시당한 데 대한 복수로 초대받지 못했으면서도 이 대향연에 나타나 가장 아름다운 여성에게 바친다는 글이 쓰인 황금사과를 손님들 사이에 던졌다. 사과가 마루 위로 데굴데굴 굴러가자 헤라,.. 2020. 5. 23. 제12장 아프로디테: 사랑과 미의 수호신 -창조적인 여성 그리고 연인 1 . 아프로디테 여신 로마인들이 비너스라고 불렀던 사랑파 미의 여신 아프로디테는 모든 여신 중에 가장 아름다운 여신이다. 시인들은 그녀의 얼굴과 육체의 아름다움, 그녀와 황금빛 머리카락과 빛나는 두 눈, 부드러운 피부왁 아름다운 가슴에 대하여 노래하였다. 호머에 의하면 그녀는 잘 웃고, 아주 굉장히 매력적이었다. 그녀는 또한 조각가들이 즐겨 찾는 주제였는데 이들은 그녀의 우아하고 육감적인 육체를 드러낼 수 있게 옷을 벗은 상태나 옷을 조금 입은 상태로 조각하였다. 수많은 작품들 중에서 오직 로마인들의 복제품으로만 알려진 밀러의 비너스와 니도스의 아프로디테가 가장 유명하다. 그리스인들에게는 아름다움을 뜻하는 (황금빛)이라는 말이 아프로디테를 사하는 데 그리스인들이 가장 즐겨 썼던 수식어였다. 아프로디테의.. 2020. 5. 23. 제11장 창조하는 여신 1. 아프로디테 나는 사랑과 미의 여신인 아프로디테를 그녀만을 위해 마련된 창조하는 여신이란 유형으로 분류하였는데 이는 그녀만이 지니고 있는 놀랍고 신비스러운 변화의 능력 때문이다. 그리스 신화에서 아프로디테는 숨막힐 듯한 모습을 하고서(세 명의 처녀 여신들을 제외한) 모든 인간과 신들이 사랑에 빠져 새 생명을 잉태할 수 있도록 하는 여신이었다. 아프로디테는 피그말리온을 위해서 동상을 살아 있는 여인으로 만들어 주었다. (이와는 반대로 아테나는 사람을 돌로 바꾸어 버렸다.) 그녀는 시와 설득력 있는 연설에 영감을 주며 사랑이 지닌 창조적이고 변화시키는 힘을 상징한다. 비록 아프로디테 역시 처녀 여신들과 상처받기 쉬운 여신들이 가지는 특성들을 어느 정도 공유하고 있으나 그녀는 이 두 그룹에 속하지 않는다... 2020. 5. 23. 제10장 페르세포네: 처녀이자 지하세계의 여왕 -감수성이 예민한 여성이자 어머니의 딸 1 . 페르세포네 여신 로마인들이 프로세르피나 Proserpina 흑은 (코라 Cor◎라고 부르는 페르세포네 여신은 데미테르 찬가를 통해 너무나도 잘 알려져 있다. 이 찬가는 하데즈가 페르세포네를 유괴하는 것을 그린 노래였다. 그녀는 두 가지 면에서 숭배되었는데,하나는 처녀 또는 (코어 Kore)(젊은 처녀를 뜻함)로서 다른 하나는 지하의 여왕으로서 숭배를 받았다. (코어)는 날씬하고 아름다운 껄은 여신으로서 풍작의 상징들-석류, 곡식, 옥수수, 그리고 그녀를 유혹한 수선화 등-과관련되어 있다. 지하의 여왕 페르세포네는 성숙한 여신으로서, 죽은 영흔들을 다스리고 지하세계를 방문하는 산 사람들을 안내하며 자신이 원하는 것을 혼자 힘으로 찾아낸다. 페르세포네는 올림푸스의 열두 신들에 속하지는 않았지만, 기원.. 2020. 5. 23. 제9장 데미테르: 곡식의 수호신 -양육자, 그리고 어 머니 1 . 데미테르 여신 곡식의 수호신인 데미테르는 풍성한 수확을 관장한다. 로마 신화에서는 이여신을 시어리즈 ceres라고 불렀는데, 그 말에서 오늘날 곡물이란 말이 유래되었다. 그녀는 호머의 데미테르 찬가에 의하면 "아름다운 머리카락과‥‥‥황금검을 가진 기품 있는 여신"으로 묘사된다. 1)그녀는 금발에 푸른 옷을 입은 아름다운 여인으로 또는 (조각물에서 가장 흔한) 품위 있게 앉아 있는 모습으로 그려졌다. 데미테르란 이름의 일부인 미테르 meter는 엄마를 뜻하는 것처럼 보이나 그 앞의 접두어인 '드 de-'는 무엇을 뜻하는지 명확하지 않다. 그녀는 어머니 여신으로서 특히 곡식의 어머니로서 그리고 처녀인 페르세포네의 어머니로서 숭배 되었다. 데미테르의 전기는 헤라의 전기와 마찬가지로 무시무시하게 시작된다.. 2020. 5. 23. 이전 1 2 3 다음