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孔子家語 卷第一 相魯第一 始誅第二 王言解第三 大婚解第四 儒行解第五 問禮第六 五儀解第七 卷第二 致思第八 三恕第九 好生第十 卷第三 觀周第十一 弟子行第十二 賢君第十三 辯政第十四 卷第四 六本第十五 辯物第十六 哀公問政第十七 卷第五 顔回第十八 子路初見第十九 在厄第二十 入官第二十一 困誓第二十二 五帝德第二十三 卷第六 五帝第二十四 執 第二十五 本命解第二十六 論禮第二十七 卷第七 觀鄕射第二十八 郊問第二十九 五刑解第三十 刑政第三十一 禮運第三十二 卷第八 冠頌第三十三 廟制第三十四 辯樂解第三十五 問玉第三十六 屈節解第三十七 卷第九 七十二弟子解第三十八 本姓解第三十九 終記解第四十 正論解第四十一 卷第十 曲禮子貢問第四十二 曲禮子夏問第四十三 曲禮公西赤問第四十四 卷第一 相魯第一 孔子初仕爲中都宰，中都魯邑制爲養生送死之節，長幼異食，如禮年五十異食也强弱異任，任.. 2020. 6. 26.
古訓 昔時賢文，誨汝諄諄，集韻增文，多見多聞 觀今宜鑒古，無古不成今 知己知彼，將心比心 酒逢知己飮，詩向會人吟 相識滿天下，知心能 人 相逢好似初相識，到老終無怨恨心 近水知魚性，近山識鳥音 易漲易退山溪水，易反易覆小人心 運去金成鐵，時來鐵似金，讀書須用意，一字値千金 逢人且說三分話，未可全抛一片心 有意栽花花不發，無心揷柳柳成陰 虎 皮難 骨，知人知面不知心 錢財如糞土，仁義値千金 流水下灘非有意，白云出岫本無心 當時若不登高望，誰信東流海洋深 路遙知馬力，事久見人心 兩人一般心，無錢堪買金，一人一般心，有錢難買針 相見易得好，久住難爲人 馬行無力皆因瘦，人不風流只爲貧 饒人不是痴漢，痴漢不會饒人 是親不是親，非親 是親 美不美，鄕中水，親不親，故鄕人 鶯花猶 春光老，豈可敎人枉度春 相逢不飮空歸去，洞口桃花也笑人 紅粉佳人休使老，風流浪子莫敎貧 在家不會迎賓客，出外方知少主人 黃金無.. 2020. 6. 26.
古詩十九首 之一 行行重行行，與君生別離 相去萬余里，各在天一涯 道路阻且長，會面安可知 胡馬依北風，越鳥巢南枝 相去日已遠，衣帶日已緩 浮云蔽白日，游子不顧返 思君令人老，歲月忽已晩 棄捐勿復道，努力加餐飯 之二 靑靑河畔草，郁郁園中柳 盈盈樓上女，皎皎當 娥娥紅粉 ，纖纖出素手 昔爲娼家女，今爲蕩子夫 蕩子行不歸，空床難獨守 之三 靑靑陵上柏，磊磊澗中石 人生天地間，忽如遠行客 斗酒相娛樂，聊厚不爲薄 驅車策駑馬，游戱宛與洛 洛中何郁郁，冠帶自相索 長衢羅夾巷，王侯多第宅 兩宮遙相望，雙闕百余尺 極宴娛心意，戚戚何所迫？ 之四 今日良宴會，歡樂難具陳 彈箏奮逸響，新聲妙入神 令德唱高言，識曲聽其眞 齊心同所愿，含意俱未申 人生寄一世，奄忽若 塵 何不策高足，先據要路津 無爲守貧賤，坎軻長苦辛 之五 西北有高樓，上與浮云齊 交疏結綺 ，阿閣三重階 上有弦歌聲，音響一何悲！ 誰能爲此曲，無乃杞梁妻.. 2020. 6. 26.
古文寶前集卷之一 勸學文 ▒寶前31 ▒宗皇帝勸學 ▒寶前31 富家不用買良田 書中自有千鍾粟 ▒寶前31 安居不用架高堂 書中自有黃金屋 ▒寶前31 出門莫恨無人隨 書中車馬多如▒ ▒寶前31 娶妻莫恨無良媒 書中有女顔如玉 ▒寶前31 男兒欲遂平生志 六經勤向▒前讀 ▒寶前32 仁宗皇帝勸學 ▒寶前33 朕觀無學人 無物堪比倫 ▒寶前33 若比於草木 草有靈芝木有椿 ▒寶前33 若比於禽獸 禽有鸞鳳獸有麟 ▒寶前33 若比於糞土 糞滋五穀土養民 ▒寶前33 世間無限物 無比無學人 ▒寶前33 司馬溫公勸學歌 司馬光 ▒寶前34 養子不敎父之過 訓導不嚴師之惰 ▒寶前34 父敎師嚴兩無外 學問無成子之罪 ▒寶前34 煖衣飽食居人倫 視我笑談如土塊 ▒寶前34 攀高不及下品流 稍遇賢才無與對 ▒寶前34 勉後生力求誨 投明師莫自昧 ▒寶前34 一朝雲路果然登 姓名亞等呼先輩 ▒寶前35 室中若未結親姻 .. 2020. 6. 26.
詳說古文眞寶大全 後集 卷之一 ○ 離騷經 ○ 屈原 朱文公曰 原名平 與楚同姓 仕於懷王爲三閭大夫 上官大夫及 尙妬毁之 王 原 原被讒 憂煩乃作離騷 上述唐虞三后之制 下序桀紂 之敗 冀君覺悟反於正道而還已也 是時秦使張儀詐懷王誘與會武關 原諫王勿行 弗聽而往 爲所脅 歸卒以客死襄王立 復用讒 遷原江南 原復作九歌天問 九章 遠游 卜居 漁父等篇 冀伸已志 以悟君心 終不見省 不忍見宗國將亡 遂自沈汨羅淵死 淮南王安曰 國風好色而不淫 小雅怨誹而不亂 若離騷者可謂兼之矣 蟬 於濁穢之中 以浮游塵埃之外 推此志也 雖與日月爭光可也 宋景文公曰 離騷爲詞賦之祖 後人爲之如至方不能加矩 至圓不能過規矣 帝高陽之苗裔兮 朕皇考曰伯庸 攝提貞于孟 兮 惟庚寅吾以降 皇覽揆余于初度兮 肇錫予以嘉名 名余曰正則兮 字余曰靈均 紛吾旣有此內美兮 又重之以修能 扈江離與 芷兮 秋蘭以爲佩 汨余若將不及兮 恐年歲之不吾與 朝 之木蘭.. 2020. 6. 26.
擊 蒙 要 訣 擊蒙要訣 序 人生斯世 非學問 無以爲人 所謂學問者 亦非異常別件物事也,只是爲父當慈 爲子當孝 爲臣當忠 爲夫婦當別 爲兄弟當友 爲少者當敬長 爲朋友當有信 皆於日用動靜之間 隨事各得其當而已 非馳心玄妙 希?奇效者也,但不學之人 心地茅塞 識見茫昧,故 必須讀書窮理 以明當行之路然後,造詣得正而踐履得中矣,今人 不知學問 在於日用 而妄意高遠難行,故 推與別人 自安暴棄 豈不可哀也哉,余定居海山之陽 有一二學徒 相從問學 余慙無以爲師 而且恐初學 不知向方 且無堅固之志而泛泛請益 則彼此無補 反貽人譏,故 略書一冊子 粗敍立心飭躬奉親接物之方 名曰擊蒙要訣 欲使學徒觀此 洗心立脚 當日下功 而余亦久患因循 欲以自警省焉, 丁丑季冬 德水李珥 書 立志章 第一 01-01 初學 先須立志 必以聖人自期 不可有一毫自小退託之念,蓋衆人與聖人 其本性則一也, 雖氣質 不能無淸濁粹駁之異 .. 2020. 6. 26.

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